Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта НИУ ВШЭ и большего удобства его использования. Более подробную информацию об использовании файлов cookies можно найти здесь, наши правила обработки персональных данных – здесь. Продолжая пользоваться сайтом, вы подтверждаете, что были проинформированы об использовании файлов cookies сайтом НИУ ВШЭ и согласны с нашими правилами обработки персональных данных. Вы можете отключить файлы cookies в настройках Вашего браузера.

  • A
  • A
  • A
  • АБВ
  • АБВ
  • АБВ
  • А
  • А
  • А
  • А
  • А
Обычная версия сайта

Максим Кронгауз дал комментарий интернет-изданию «Православие и мир»

Публикация была посвящена Дню русского языка

Источник: http://www.pravmir.ru/dorogoy-russkiy-yazyik-a-ohranyat-tebya-kto-pushkin-budet/

6 июня в День русского языка интернет-изданию «Православие и мир» опубликовало материал под названием «Дорогой русский язык, а охранять тебя кто, Пушкин будет?». Колумнист «Правмира», автор рубрик о русском языке Ксения Туркова попыталась представить, как мог бы выглядеть список пожеланий в поздравительной открытке, адресованной родному языку (см. материал на сайте издания).

Кроме того, в материале помещены комментарии двух лингвистов, Максима Кронгауза и Светланы Друговейко-Должанской.

Люди ненавидят не слова, а других людей

Заведующий научно-учебной лабораторией лингвистической конфликтологии и современных коммуникативных практик Высшей школы экономики, автор книг “Русский язык на грани нервного срыва”, “Самоучитель олбанского” и “Слово за слово” Максим Кронгауз:

“Люди, как правило, ненавидят не слова, а других людей, то есть те социальные и культурные образы, которые стоят за словами. Наш язык и даже отдельные словечки очень ярко проявляют общественные типажи. “А я такая!” — Эта вульгарна. “Амбивалентно!” — Этот слишком умный! “Типа”. — А тот бандюган! “Кушать”. — Необразовщина. Давайте же избавимся от всего этого!

Но задумайтесь на секунду, что останется после победы языковых хейтеров. Одинаковый приглаженный язык, не вызывающий сильных эмоций и не выполняющий своих социальных функций — разделять людей на социальные страты и строить социальные и культурные иерархии. Впрочем, не надейтесь. Если язык живой, а наш-то живой, в нем снова появится жаргон, просторечие и все такое, что мы страшно ненавидим. Люди-то ведь разные”.