Тема «исследования и аналитика»

М. А. Волконская - специалист по истории английского языка, английской литературе, доцент Школы филологических наук ФГН НИУ ВШЭ и академический руководитель образовательной программы «Современная филология».

На лекции мы посмотрим на область литературной мистификации — мир псевдонимов русского зарубежья. Центральным кейсом станет «Тамошний» на страницах газеты «Возрождение». Занятие будет посвящено тому, как эмигрантский взгляд преломлял советские культурные реалии.

Многие литературоведы скептически относятся к возможностям социологии литературы. Более близкое знакомство с ней помогает понять, что она необходима для решения многих проблем, с которыми не могут справиться теория и история литературы:тчто такое, собственно, художественная литература и где ее границы, как она развивается, зачем люди ее читают, как возникает классика.

Со школьной скамьи мы знаем цитату из "Евгения Онегина" "Старик Державин нас заметил / И в гроб сходя благословил". Но отношение к творчеству поэта довольно серьезным образом эволюционировало от пушкинского поколения к идеям радикальной критики второй половины XIX в., отрицавшей талант и художественные достоинства его лирики. В начале 1880-х годов филолог Я. К. Грот издает работу "Жизнь Державина", и для литераторов 1910-х годов околосимволистского круга и позже – для первой волны эмиграции классик вновь становится значимой фигурой. На лекции мы поговорим о роли поэтики Державина на рубеже XVIII-XIX веков, а также о том, как менялось отношение к наследию поэта

В чем ценность образования для молодого человека? Чем “культура” отличается от “культурности”? Что значит “быть культурным человеком”? В 1960-е годы эти вопросы не раз обсуждались на страницах советских журналов и газет: страна переживала новый этап модернизации, предполагавшей реформирование образования и повседневности, распространение новых цивилизационных стандартов. Повышать уровень образования, осваивать “программу культурности” предлагалось и деревенским жителям, чей образ жизни и сценарии социального поведения, как считалось, не соответствовали требованиям современности. На протяжении 1960-х годов Василий Шукшин в своих рассказах и фильмах наблюдал за эффектами такой просветительски-реформаторской деятельности, делая это по большей части с точки зрения групп, являвшихся объектом “просвещения”. О том, как шукшинские герои разучивали новую грамматику поведения и адаптировались к нормам и ценностям меняющейся действительности, пойдет речь на лекции.

Татьяна Геннадьевна Кучина, доктор филологических наук, председатель ЦПМК Всероссийской олимпиады школьников по литературе. Придумывать олимпиадные задания, "неуязвимые" для искусственного интеллекта, становится все сложнее. Точные факты, коварные детали из литературных текстов — даже для бесплатных нейросетей это уже не проблема. А с какими заданиями искусственный интеллект пока  не может сладить? Как сделать олимпиадные задания интересными, посильными для старшеклассников и при этом "непроницаемыми" для нейросетей? Об этом мы и поразмышляем на занятии с Татьяной Геннадьевной.

Что такое постколониальная теория как одно из ведущих мировых направлений гуманитарной науки последних 50 лет? Каковы ее основные принципы, задачи и подходы? На лекции мы поговорим не только об этих теоретических основаниях, но и попробуем посмотреть, как интересно и продуктивно они могут работать на примере зарубежных и русских классических произведений. Как мы увидим, они могут раскрыться совершенно по-новому.Традиционно лекция пройдет онлайн, в понедельник (26 января) в 18.10.

В лекции будут рассмотрены отдельные примеры того, как христианские тексты, обряды, образы преломляются в традиционной культуре и превращаются в “древние языческие обряды”.

Андрей Борисович Мороз, доктор филологических наук, профессор Школы филологических наук, заведующий Научно-учебной лабораторией теоретической и полевой фольклористики ФГН НИУ ВШЭ.